Dialogismo de Colorido Polêmico no Samba de 30

Autores

  • Mayra Pinto GELIFSP

Palavras-chave:

Análise Dialógica do Discurso

Resumo

Neste artigo são analisados alguns sambas de Noel Rosa, que tratam da condição social precária do sambista, uma das temáticas mais exploradas pelo compositor em sua obra. Mais do que a contribuição para a construção de um estereótipo – o do malandro-sambista criado pelo samba de 30 (Sandroni, 2001) – a voz poética de Noel Rosa vai configurar um ethos do artista popular para o qual não há um lugar confortável no universo dos valores dominantes. Essa voz nasceu sob a perspectiva de um dialogismo de “colorido polêmico” (Mikhail Bakhtin, 1990), devido a sua condição existencial e social: para o compositor popular – pobre, negro, mestiço ou branco oriundo das classes baixas – não havia, à época, um lugar que pudesse legitimá-lo socialmente. Na obra de Noel Rosa, há uma a encenação de uma voz não reconhecida socialmente, que oscila, por meio do humor e da ironia, entre o tom de vítima incompreendida, ou de crítico de um sistema autoritário que não admite a existência de vozes dissonantes, sobretudo, na cultura popular.

 

Palavras-chave: samba, Noel Rosa, dialogismo

Capa da revista Letra Magna, volume 21, número 38, de 2025. No topo, o título “Letra Magna” em vermelho. Ao centro, um bloco colorido com o texto “Diálogos & Formação Docente”: “Diálogos” em branco sobre fundo vermelho; o símbolo “&” em branco sobre fundo verde; e “Formação Docente” em branco sobre fundo azul. Na parte inferior, os logotipos do Instituto Federal de São Paulo – Campus Cubatão e da Editora IFSP.

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Publicado

19-12-2025

Como Citar

Pinto, M. (2025). Dialogismo de Colorido Polêmico no Samba de 30. Revista Letra Magna, 21(38), 76–93. Recuperado de https://ojs.ifsp.edu.br/magna/article/view/2837

Edição

v. 21 n. 38 (2025): Diálogos e Formação Docente

Seção

Artigos

Licença

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